龙井牌狮峰(龙井狮峰茶价格)
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这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。
一、原文
是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。
二、译文
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。
三、出处
宋代秦观的《龙井题名记》
意思是天空晴朗。
天宇开霁”出处
出自 宋代 秦观 的《龙井题名记》
“天宇开霁”平仄韵脚
拼音:tiān yǔ kāi jì
平仄:平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁
人生八雅琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶
善琴者通达从容, 善棋者筹谋睿智, 善书者至情至性, 善画者至善至美, 善诗者韵至心声, 善酒者情逢知己, 善茶者陶冶情操, 善花者品性怡然。 之一 琴,弦底松风诉古今。红尘里,难觅一知音。 棋,颠倒苍生亦是奇。黑白子,何必论高低。 书,沉醉东风月下读。柴门闭,莫管客来无。 画,纤手松烟染素纱。盈盈写,茅舍两三家。 诗,漱玉含芳锦绣辞。堪吟咏,佳句费寻思。 酒,与尔同销万古愁。杯斟满,莫教泪空流。 花,驿外桥边萼绿华。随风起,辛苦向天涯
人生八雅
一、琴
焦尾梧桐三尺身,绕梁宫角曲传神。
七弦白雪阳春韵,十指清声素调纯。
映月二泉情向远,高山流水梦怀真。
孔明弹奏空城计,欲觅知音有几人。
注:焦尾.绕梁皆为名古琴.
宫角,指古乐曲的五音宫商角徵羽
二. 棋
无枪无炮起硝烟,黑白双方博弈前。
《人生八雅》为诗人赵同堂(网名四世同堂、诗画同堂)写的琴,棋、书、画、诗、酒、花、茶八首七律。
(一)琴--琴韵悠扬
琴音千载广陵经,十面埋伏久不听。
韵曲松风歌盛世,鱼樵问对唱苍生。
悠扶慢探七分醉,快弹轻揉几处惊。
扬起和声真意动,高山流水九州兴。
(二)棋--棋定天下
棋盘方寸起狼烟,酿战雌雄弹雨酣。
定略设谋施巧计,运筹帷幄布旗幡。
天遥江阔无舟舸,路转峰回有洞山。
出于明代陈继儒的《试茶》诗。
有人将“泉从石出清宜冽;茶自峰生味更圆”一联中的“宜”写成“亦”。我总觉得,在茶楼酒肆,有几个字就高雅的不得了,再细推敲平仄就过于酸腐了。文化这东西本来就没有统一的衡量标准,“喜欢,就是风雅”。即便是你拥有“书法家”的头衔,也未必有“文化”。我在山上做过茶,知道茶农的艰辛以及与文化的遥远距离。我也在京城混迹,太知道所谓文化人的那“墨水”。我为什么对茶人这么宽容,对书法家双这么苛求?我还是认为“术业有专攻”。做茶的人,做好茶就是本份,写字的人写不好,就不成体统。不能够以书家的眼光看茶人的文化水平。当然也有跨界的神人,比如陆羽。
"泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆"是明朝陈继儒的《试茶》一诗中的名句。这句诗表达了诗人对于自然及其所产之物的热爱和赞美,其中“泉从石出情宜冽”形象地描绘了泉水清凉、清新的特性,而“茶自峰生味更圆”则传达了山间茶叶滋味醇厚、口感圆满的感觉。
此诗的背景是在杭州西湖的龙井茶区,这个地方自古就以其出产的优质龙井茶闻名。龙井泉位于西湖西面的狮峰山脚下,四季不干涸,其水质清冽,非常适合泡茶。古人常在此地品茗赏景,并有许多文人墨客曾留下诗词赞美这里的茶和泉。例如苏东坡在任杭州太守时,就常常在此地品茶吟诗,赞美龙井茶的香气浓郁、味道醇厚。
总的来说,这句诗不仅表达了诗人对自然和人文情怀的高度赞扬,也反映了自古以来中国人对茶文化的热爱和推崇。
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